鲁荒王朱檀墓的发掘，证实了朱元璋对其子孙文化教育的关注。
也许是由于朱元璋本人出身贫寒，一直没有接受教育的机会，即使进入了皇觉寺好，他也自己承认经书多不晓其义。所以在自己成为皇帝之后，他对于皇子皇孙的文化教育就万分注意。
他不仅延请博学鸿儒教导子孙，而且将各种珍贵的古籍善本、名人书画、曲赋杂剧等赏赐给自己的亲人，希望他们从小就收到文化的熏陶。
关于朱元璋对诸王文化教育的注重，史书上比比皆是。例如《明太祖实录》：
先是，上建大本堂，取古今图书充其中，延四方名儒教太子、诸王，分番夜直选才俊之士充伴读。上时时赐宴、赋诗，商榷古今，评论文字无虚日。
而关于诸王对文化的关注，无论是在史料中还是存世画作中，都表现得淋漓尽致。
史料方面，有蜀王朱椿：
性孝友慈祥，博综典籍，容止都雅，帝尝呼为“蜀秀才”。
存世画作中，有太子朱标在宋赵伯驹《江山秋色图》上的题跋：
而随着鲁荒王朱檀墓的发掘，其中随葬的元代绘画、元代善本等，又从考古的角度向我们证实了朱元璋对于诸王教育的重视程度。
出土文物中，有宋高宗题跋的金粉“葵花蛱蝶”扇面
有元代著名画家钱选的《白莲图》
有元刻本的《黄氏补千家注纪年杜工部诗史》，《第一批国家珍贵古籍名录图录》01035 号就是这部出土于朱檀墓的古籍。
这部古籍背后也有一个非常有趣的关于古董作伪与辩伪的故事，对其来龙去脉感兴趣的可以看看这个回答：
从朱檀墓的出土文物中，可以很明显的看到，朱元璋不仅教育诸王们要读书，更教育他们全方位的文化修养培养（例如绘画、书法等）。
一个人越缺少什么，就越会在其后代的培养中注重什么。