这是一个很好的问题，它涉及价值理论（value theory）。

当今最为主流的价值理论之一是，价值源于欲望、需求、偏好的满足。

由此，我们可以说，勤快之所以比懒更好，努力之所以比摆烂更好，有钱之所以比贫困更好，是因为这些东西可以帮助个体 A 满足其欲望、需求、偏好。

不过，这个理论也存在一个问题。假设张三是那种心理变态，他的欲望就是杀人。折磨他人能给张三带来极大的快乐。此时，如果张三是一个勤快、努力、有钱的人，那么他就可以更好地实现他自己的目标，也就是杀更多的人。

在这种情况下，我们要不要说，勤快、努力、有钱会更好呢？如果张三很懒惰，不努力，也很贫困，也许他就没有什么资源来杀人了。

这个问题并没有标准答案。

有些人的确认为，反社会的欲望的满足，也是有价值的。

有些人则认为，只有那种不反社会的欲望，也就是不妨碍他人欲望之满足的欲望，才算是值得去满足的。

我倾向于后者。因此，我认为，在大多数情况下，勤快、努力以及有钱，比懒惰、摆烂和贫困要好。只要这个人的欲望是不反社会的欲望。

比如，我想要享受打游戏的乐趣，于是我就努力、勤快地打游戏。当然，我也需要赚一些钱，从而让我能长久地享受打游戏的乐趣。绝大多数情况下，我玩电脑游戏，并不会损害别人。因此，玩电脑游戏的欲望就是一种无害的欲望。

但在少数情况下，我确实认为，懒惰、摆烂和贫困比勤快、努力以及有钱更好，如果那个人的欲望是反社会的欲望的话。

比如，假设我特别享受骂人所带来的乐趣。我非常勤奋、努力地学习，让自己的社会经济地位变得更高，能骂的人更多，且骂人技术愈发高超。可是，一般认为，骂人是一种有害的欲望。因此，我越是勤奋、努力地骂人，那就越是不好。如果我这个人非常懒惰，只是心里想着要骂人，但实际上却没有行动，那可能反而更好一些。