中国上下五千年,关于鬼怪的传说异常丰富。
从民俗学的角度来看,鬼怪属于民间信仰,并且在我国几千年的文化传统中,占据着极其重要的地位。
而伴随着历史的不断进程,中国的鬼怪文化也在不断更新,丰富,变得更加完善。
在此期间,我国的鬼怪文化也逐渐传递到周围的亚洲国家,如日本,韩国。
他们百分之七十以上的鬼怪均源自中国,可见其受影响之深。
鬼怪可分为鬼和妖,两者之间泾渭分明。
鬼是由死去的人或动物的灵魂化身而成,常存在于阴间,偶尔也会徘徊在人间。
妖则是由活着的生灵修炼而成,其能力强大,善恶难辨。
接下来就由我来盘点一下中国的各种鬼类,如有遗漏,大家可在评论区留言补充。
《中国百鬼录》
注:以下图片大部分来自于职业插画家何欣
【冥鬼】
冥鬼是数目最多的鬼类,其实就是人死后的灵魂。这类鬼大都老实本份,按规矩进入阴间,失去前生记忆,转世重生。在古代中国人看来,每个人死后都应该成为冥鬼,生前多做善事,就可以在阴间少受苦难。
【冤鬼】
冤鬼是受了冤屈而无法申诉的人死后所化。它们的样子与常人无异,但常常隐藏身形,待到能够为自己申冤的人出现,才显出形体。他们不会伤人,也不会去吓唬人类,他能够出现在你的面前,多半是认为你有能力替它申冤。
【野鬼】
野鬼俗称"孤魂野鬼",指客死异乡,不能落叶归根的人,便会化作此鬼。他们最大的心愿就是回到故乡,但由于尸骨无法移动的原因,他们不得不停留在远离家乡的地方,出于这种执念,他们经常出现在路边,倾听家乡人说话。
【水鬼】
水鬼又名落水鬼、水浸鬼、溺死鬼等,指掉落在水中溺死的鬼。水鬼一般长着绿色或红色的眼睛,长有脚蹼,可以像鱼一样在水中快速游动。它在水中的力量极大,皮肤像抹了油一般黏滑,总是想把人拉进水中淹死,作为自己转生的替身,最怕火和热。
【墓鬼】
顾名思义,墓鬼就是在墓地出没的鬼魂。虽然待的地方比较恐怖,但墓鬼却是很安分的一种鬼,一般情况不会害人。它们一般都会安静地待在墓中等待投胎,最不喜别人叨扰,鬼火,鬼打墙,托梦均是它们的技能。
【厉鬼】
厉鬼又名大厉,是一种异常凶狠的鬼物,因其怨气太重而无法轮回,常常主动索人性命,非常倔强,多为生前遭受不公而化作的复仇之鬼。厉鬼的复仇之心极强,常常在深夜时分出没,因其能力强大,被盯上之人若无高人搭救,必将命丧于它之手。
【缢鬼】
缢鬼俗称吊死鬼,指上吊自杀而死的人所变成的鬼,其生前一般都受过很大的痛苦或冤屈,所以它们在死后阴魂不散,魂魄依然会依附在那根吊死它们的绳上。吊死鬼每天都要承受着死前的痛苦,直到它们找到一个替身,才能转世轮回。
【债鬼】
债鬼是前生欠债未还之人所变成的鬼。债鬼始终记得受人点滴之恩,当涌泉相报的道理,死后因为这样的执念而没有转生,只想设法报恩。其手段有,托梦告诉恩人考试题目、金钱的位置,或变成牲畜给恩人卖了换钱等等。债鬼惧怕人的唾沫,沾上唾沫就会走不动路。
【疟疾鬼】
疟疾鬼模样像七八岁小孩,穿着蓝色或绿色的衣服,能带来可怕的传染病。疟疾鬼喜欢对着人咧嘴偷笑,对谁笑谁就得病。对付这种鬼的办法很简单,他怕人们的大喊,也害怕鞭炮声,遇到吵闹的声音,他就会逃走。
【狐鬼】
狐狸死后化为的鬼,其故事多于蛇鬼的故事相似。像狐狸、黄鼠狼、狸猫、老鼠、刺猬一类的动物,死后似乎都能够变化为鬼为崇,故很多地方把这类动物称之为大仙”,村落里见到这类动物的尸体,多是采取掩埋的手段,避免其曝尸而变成鬼类为崇。
【画皮鬼】
画皮鬼并非人死后所化而成,其样貌极为丑陋,喜食人心,一般会以女人的皮囊作画,将其包裹住身体,随后化为一名极为美艳的女子。其常出入于已婚男子家中,待其心生爱慕,便杀之取心而食。欲避此鬼,唯有对妻忠贞不二。画皮鬼在披上人皮时,可光明正大在人间活动,是一种极为恶毒的鬼类。
【伥鬼】
被老虎吃掉的人,他们的灵魂会依附在老虎身上,变成帮助老虎吃人的帮凶,所谓的“为虎作伥”指的就是这么回事。伥鬼的样子和人无异,没有什么伤害人的能力,一般只能诱导人们去老虎出没的地方,借老虎之威害人性命。想分辨其身份的方法为,观看其手掌,男子左手无小指,女子右手无小指。
【产鬼】
相传因难产而死的女人会变成产鬼,而产鬼会缠上临盆的妇女,阻挠其分娩。产鬼和人间女子的唯一区别是其喉部有一道叫做血饵的红线,产鬼便是靠这条红线进入孕妇腹内,然后将血饵接在胞胎上,如此一来孕妇便会因难产而死。产鬼只有在杀害另一个孕妇之后才能转世投胎,而这个被产鬼害死的孕妇则会成为新的产鬼,接着去谋害其他孕妇。
【猫鬼】
一般多为老猫死后变成的鬼,古时常被心术不正之人利用邪术控制其魂魄害人,此术最盛于隋朝,被邪术操纵的猫魂便被称作猫鬼。农历三日、七日和十三日,以及满月时,最容易出现猫鬼。
【疫鬼】
疫鬼又称疟鬼,相传是颛顼的大儿子死后所化,其能力十分强大,并且还能穿墙而过,通常能使一个村庄的所有人和动物都传染上疾病。其模样十分奇特,通常都是面色洁白,有男有女,常常手提一盏红色灯笼。
【魍魉鬼】
相传是颛顼的次子死后所化,魍魉鬼生活在山中,长得像三岁小孩,红眼睛,长耳朵,身体黑中透红。魍魉鬼喜欢学人的声音来迷惑人们,并有让人得怪病的能力。但他很怕腰鼓声,古人常用这种方法驱除魍魉鬼。
【小儿鬼】
小儿鬼又名夜啼鬼,是夭折的小孩死后所化,形如儿童。他常出现在夜晚,在小孩子床上蹦蹦跳跳,惹得小孩子无法安睡,放声大哭。如果放任不管的话,小孩子就会高烧不退,因为小儿鬼总是喜欢,增加自己同伴的数量。与疫鬼不同的是,小儿鬼非常怕光,也非常怕红色灯笼。
【判官】
在传统文化中,阴曹地府是个庞大的鬼国。阎王爷住在鬼国京城的森罗殿里,而他最主要的助理就是判官。判官名目很多,主要分为掌生死簿的判官、掌善簿判官,和掌恶簿判官。
【敖桂英】
相传有一个名叫敖桂英的青楼女子,偶然救下落魄书生王魁,二人情投意合结为夫妻。后来敖桂英倾其所有助王魁上京赶考,可王魁却在中举后休了敖桂英,迎娶了丞相之女,敖桂英于是因爱生恨自缢而死,死后化为厉鬼向王魁索命。后来人们便把那些因为情人负心而自寻短见的女子称为敖桂英。
【科场鬼】
古代科举不中而郁郁而终之人含怨所化身的鬼,常常出现于书生的书房里。或弄乱书和笔墨纸砚,或帮助书生修改文章,多数科场鬼只是想把自己的遗愿寄托在他人身上。这类鬼总是爱掉书袋子,而且不管他们自己的思想和文章过不过时,他们爱穿着书生的衣服。也有的科场鬼会将不知哪里找来的官服穿在身上,过一把官瘾。科场鬼并不会害人,相反有时候他们还会给予考生莫大的帮助。
【牛头】
牛头又叫阿傍、阿防。《五苦章句经》说:“狱卒名傍,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山,持钢铁叉。
据《铁城泥犁经》说,牛头“于世间为人时,不孝父母,死后为鬼卒,牛头人身”。
【马面】
马面又叫马头罗刹。“罗刹”为恶鬼,故马头罗刹即马头鬼。形象为马头人身,与牛头是老搭档。
《楞严经》卷八称“亡者神识,见大铁城,火蛇火狗,虎狼狮子,牛头狱卒,马面罗刹,手持枪矛,驱入城内,向无间狱。”
【黑无常】
身材高大,一张黑脸,头戴一高帽,上书“一见就发”。手拿索命钩,只有将死之人才能看到,由于是索命鬼使,所以黑无常并不会和活人有什么交流,但阴气极盛之人有时也能在将死之人身边看到它的身影。
【白无常】
与黑无常同为阴间鬼使,服饰搭配类似,只是全身皆为白色,手中的兵器名为哭丧棒。传说黑无常一脸凶相,白无常却笑颜常开,帽子上还写了四个大字"一见财开"。两鬼分工也有不同,黑无常专拿链子捉拿恶鬼,而白无常多为惩治那些“不够称职”的鬼。
【孟婆】
孟婆最早见文献于汉朝,在中国传统文化之中多指孟婆神,即奈何桥边赠汤之女。其汤共有甘苦酸辛咸五味,能使鬼魂饮后忘却前生。
【雷鬼】
雷鬼长得头似猿猴,唇如朱砂,目如镜面,头顶长有长角(短者三尺,长则六尺),肉色青,背后有青色肉翅,展开长丈余。它的手足为黄色,有的还长有豹子一样的尾巴。它有时拿着斧头,有时拿着棍子,常常伴着雷声出没于空中,能够引导雷电伤人。
【蓬头鬼】
蓬头鬼长相很奇特,头发像针一般直立着。他爱穿颜色鲜艳的衣服,总是出没在森林等动物密集的地方,是动物的保护神。蓬头鬼可以在白天活动,当人类杀死动物时,他就会出现,遇到蓬头鬼不要害怕,只要答应把动物尸体掩埋就可以了。
【刀劳鬼】
相传刀劳鬼是出没在江西临川山间的怪物,出没时常常伴有大风大雨,发出的声音好像人在咆哮。刀劳鬼能从口中喷出剧毒气体,毒气会像箭一样射人,被毒气射中的人一天后就会毒发死亡,死亡的人若不火烧处理,也会变成刀劳鬼。刀劳鬼也分男女,女鬼颜色为红,男鬼颜色为绿,颜色越重代表越厉害。
【拘魂鬼】
拘魂鬼相貌与常人无异,常常结伴出入,喜穿紫衣,身上藏着记录将死之人名字和时间的名册。它们会按照时间到达将死者身边,呼唤将死者的名字,将死者的灵魂就会出窍。然后拘魂鬼拿绳索捆住其魂魄,带往冥界。
【大头鬼】
大头鬼长着一个超乎寻常的大脑袋,最小也有一般人三个头那么大,因为它必须顶着大脑袋行走,同时还得用手托住大脑袋,所以它的速度会非常缓慢。大头鬼是一种温和的鬼,不会主动伤害活人。
【狰狞鬼】
狰狞鬼也可以叫做恶鬼,这种鬼可以在白天出现。它身体强壮,面目狰狞,阔口大眼,口中长有獠牙,头上长有兽角。与其说他们是鬼,不如说他们像食人族或野猿人,常常拿着镶满钉子的大棒,喝人和兽的血,吃人和兽的肉。
【腹鬼】
腹鬼是最神秘的鬼类之一,在记载他的志异笔记中,从来没有人能够看见他的长相,也从来没有人知道他是如何进入人的腹中的。被腹鬼入腹的人能够听见腹鬼的说话声,至死方休。中招之后只有一种方法可救,那就是磕一粒八毒赤丸子。
【黄父鬼】
相传黄父鬼曾在湖北黄州闹过事,自称“山灵”。此鬼可以在白天出现,喜欢黄色,所以穿着的衣服也都是黄色,它善于变化形状,可变为各种人类和鸟兽。好女色,对不喜欢的人会露出黄色大牙哈哈大笑,被他笑过的人不死也会变为残废。
【五奇鬼】
五奇鬼由五只鬼组成,其中有四只没有眼睛,唯有一只有一个眼睛,其他四鬼必须依赖这只眼睛才能视物。除了有眼的鬼外,其余四鬼无法任意行动,必须听从一目鬼的命令。五鬼来到人睡觉的地方,用鼻子嗅闻人的味道。不是一冲而上,而是一只一只按照顺序去闻,等第五个鬼闻过之后,那个人就会死去。五奇鬼不伤害善人、也不伤害恶人,只伤害不善不恶、无福无禄之人。
【厕鬼】
厕鬼喜欢偷偷摸摸躲在厕所里,看着里面的人方便。
【宅鬼】
宅鬼是一种极为恶劣的鬼类,他们唯一的目的就是逼迫屋内的人离开,好让房子成为自己的居所。其惯用手段包括但不限于,打砸家具,将你的头发剃光(俗称鬼剃头),或者在你睡觉时压在你身上(俗称鬼压床),总之就是让你尽快搬走。
【吊靴鬼】
吊靴鬼又名吊鞋鬼,这种鬼喜欢在夜里跟在人的后面,当人回头时,又会迅速躲开。有时候,它还会向人的脖子和耳朵吹凉气,或发出“啪啪”的脚步声。
【水莽鬼】
水莽鬼是出现在《聊斋志异》中的一种鬼,因吃了有毒的水莽草而死。它不能正常转生,同水鬼一样也需要寻找替身,唯一不同的是,水莽鬼死于毒,水鬼死于溺水。
【毛鬼】
毛鬼最大特点是遍体生毛,毛有黑色、红色、白色多种。毛鬼有三只眼睛,喜欢吃人心和兽心。毛鬼力量和人差不多,所以经常被人所擒,然后烧死。
【臭口鬼】
臭口鬼口中充斥着恶臭,这股臭气同样会熏到他自己,让他不停呕吐。而且,不管往嘴里塞什么美食,都会迅速腐烂变臭,让它毫无胃口,他也因此而常被饥渴所恼。
【长鬼】
故名思义,这是一种身材高大的鬼。在《搜神后记》、《幽明录》、《晋书》中均有介绍。长鬼最矮的也有三丈高,高的可以达到十丈。
【鬼子鬼母】
这类鬼最奇怪的本领是生殖能力,不用靠死亡后的鬼魂所变化。《楚辞》中有“女岐无合,夫焉取九子?”之语,一般认为女岐就是鬼母,在《述异记》中也有鬼母的记载:“一产十鬼,苍梧称为鬼姑神。”
【无头鬼】
无头鬼是死后身体不完整的人所化。在古代十分讲究死后要有一个全尸,因此无头鬼并不会吃人,他们只有一个目标,那就是找回自己身体的残缺部分。
【落头氏】
平时混在人群中,看起来和普通人没什么两样,可一到夜里,它的脖子就开始伸长,甚至能和身体彻底分离,尤其喜欢在夜晚捕食虫子,鸡鸣时分才会回到原来的身体。日本的飞头蛮就是源自于此。
【膏盲鬼】
膏肓鬼又名二竖子,这是一种类似于腹鬼的鬼类,它藏身于膏肓(心脏下部为膏,横膈膜为肓),是藏身于人心中的一种鬼。此鬼能够使人得重病,故有“病入膏盲“之说。
【炬口鬼】
此鬼外形威猛,身如菩提大树,口中常吐烈焰,甭管是什么美食,还没送到嘴里,就被烧成灰烬。炬口鬼之所以有此下场,皆因其生前极其吝啬小气,所以遭了报应。
【瘿鬼】
因为生前做恶太多,死后招了报应,咽喉上生了一个大瘿(瘤),流出脓血,自啖自食。它吃什么,瘿就和他抢什么,因此它很少能吃饱。
【蛇骨婆】
右手青蛇,左手赤蛇,蛇骨婆喜欢操纵这两条蛇袭击人类。但不是随便袭击人,只是袭击靠近她丈夫冢的人,威胁来恶作剧的人。不对那个冢进行破坏的人是不会被伤害的。
【臭毛鬼】
臭毛鬼是全身长有奇臭体毛的鬼。他的毛据说比最臭的大粪还要臭,臭到了可以熏烂肌骨、熏穿肠胃,即使它用嘴巴呼吸,还是会呕吐不止。为了去掉这个烦恼,他会不停地撕扯体毛,撕得混身是血、肌肤崩裂,但毛还是会不停地从伤口长出来,让他更加痛苦。
【地下鬼】
此鬼专门居住在地下洞穴或者黑暗之处,久而久之地下鬼身上便染上了疫病。此鬼生前是小人,常躲在暗处背后伤人,死后便遭了报应。
【大势鬼】
大势鬼又名药叉、罗刹娑或恭茶等。喜欢住在树林、寺庙、山谷和无人的宫廷。数量很多,喜欢享乐,没有钱财的地方绝对不去,“大势”这个名字便是这么得来的。
【琵琶鬼】
琵琶鬼手持四弦琵琶,其手往前拨弦为“琵”,往后拨弦为“琶”,四弦代表着四时(春夏秋冬),琵琶鬼则通过弹奏琵琶来获得预知的能力,通过音乐来通晓天地之理。不过鲁迅在其校辑的《古小说钩沉》中说道,琵琶鬼没有预知能力,只是一种凶恶的鬼。
【煞鬼】
又名尸魂,准确的说应该是归家之魂。古老的鬼神观念中,人死二七之日为回煞之日,魂魄会归家,这时候魂魄会化为煞鬼。有时候煞鬼是巨鸟的形状,有时如一只黑猫的样子,故有“避煞”之说。煞鬼会钻进原来的身体内做崇。
【痴鬼】
痴鬼种类很多,有痴迷于情的痴情鬼,有痴迷于酒色财气的吝啬鬼、滥赌鬼、大烟鬼、风流鬼,也有痴迷于琴棋书画的高雅鬼。之所以把他们统称为痴鬼,是因为他们有共同的特征,痴迷于一物,甚至忘记自己是鬼的事情。
【钱柜鬼】
钱柜鬼又名守财鬼,这种鬼并不痴迷于钱财,他们往往只是守着宝库,等待有缘人来取。他们不会害人,甚至可以说是赐福之鬼。钱柜鬼模样有两种,一种是管家模样,一种是卫士形象,当有缘人接近宝物时,他们就会现身。
【投胎鬼】
投胎鬼就是准备投胎的鬼类。这类鬼经常托梦,告诉别人自己转世的地点和名字。投胎鬼最怕耽误投胎的时间,所以看到他们时,总是一副急匆匆的样子。
【蛇鬼】
蛇鬼是由被人杀死的蛇死后变成的,因为饱含怨气,之后会找杀死自己的人报仇。
【伤魂鸟】
伤魂鸟又名相弘鸟。相传,黄帝部落攻杀蚩尤后,他的貂和虎误咬了一名无辜妇女,使其七日七夜才断气死亡。其魂魄化为一鸟,飞翔在坟上哀鸣,鸟声自呼“伤魂”。后世凡有人被冤杀而死,而且有仇不能报,便化为此鸟,飞集在坟头哀鸣。到晋代,人们不喜欢伤魂的名字,遂改为“相弘鸟”。
【俎鬼】
豫章河中的鲿鱼,多居住在污泥中,死后能够变成俎鬼。这类鬼在夜间能够在路上行走,所经过的地方会有泥迹。人如果接近这类鬼居住的污泥附近,会好像有人遮住耳目,听不清,看不见,有时候还会觉得手脚被抓住,不能移动。
【食发鬼】
食发鬼喜食婴儿胎发。因此,男女婴儿的胎发,不要随意乱丢,应当妥善处理。成人之头发,尤其是未婚女子的的秀发,此鬼最喜。
【食血鬼】
食血鬼常常居住在屠宰场或菜市场的黑暗处,以血为食,尤喜食人血,对妇女的月经最感兴趣。
【食毒鬼】
食毒鬼又名毗沙婆叉,正法念经所记载三十六鬼之一。生于山窟极寒极热之处,以毒药丸为食,即食即死,死而又活,背部还被鸟啄眼。只生前以毒药害人,贪取其财务,遂坠入地狱,受此恶报。
【食气鬼】
此鬼靠吸食空气果腹,能辨别天地间的各种气味。阎王爷派他守关,他能辨别混杂在芸芸众生中的各种鬼魂的气味,并将其擒获。食气鬼还喜食人的气息,但他比较正气,看见做了亏心事的人才害。
【食法鬼】
食法鬼又名达摩婆叉。尖发蓬乱,体毛超长,身体赢瘦,皮包骨头,指甲长利,泪流如雨。常被饥渴所困,但吃什么都不管用,只能靠听僧人说法才得以苟活。此鬼生前也说法,但却是为了求财而说法,心不敬重,赚了钱财还不行善,故受此报。
【食水鬼】
食水鬼又名婆利兰。形如焦木,常受饥渴,只能靠吃人触碰过的水充饥。此鬼生前卖酒,掺水骗人,不修福德,而得此报。即使投胎做人,亦贫穷困苦,生在干旱之地,常受饥渴。
【食吐鬼】
食吐鬼又名盘多婆叉。常寻人的呕吐物为食,且容易饿,常被饿得全身着火,于旷野中四处狂奔。此鬼身前一般都是贪吃的女人,常吃独食,连汤也不给老公孩子留,死后受此恶报。即使投了胎,也多为牲畜、乞丐之流,常食污秽之物。
【食鞋鬼】
相传于中国古代的一种怪物,喜欢吃人类的鞋充饥,本性善良,还会报恩,爱匿藏在茅厕。此怪物皮肤黝黑,身形庞大,有一双像鸟爪的锐手,双眼凹陷、鼻子高尖、嘴巴像老虎一样大,除了能说人话外,没有任何地方和人相同。
【食肉鬼】
此鬼面貌丑陋,令人憎恶,生前是屠夫,将各种牲畜切割出售,靠缺斤短两赚昧心钱,或挂羊头卖狗肉,以假充真。变成食肉鬼后,专门吃腐烂的动物尸体,然后传染毒菌。因此,对于动物尸体,不可乱抛于垃圾桶或水沟,脏乱之处,以免被鬼吃了。
【食唾鬼】
又名企吒,食量不小,但只能以人的唾液为食。常喜欢亲近有吐痰习惯的人,每闻咳嗽及攒唾沫的声音,就非常高兴。此鬼生前用不干净的食物骗人说是干净的,或是拿根本不能吃的东西施舍给出家人和乞丐,就会得此报应。
【伺婴儿便鬼】
伺婴儿便鬼又名蚩陀罗,夜叉之一,常躲在仇人的家里。见妇女生孩子,便四处找婴儿的粪便吃,只要吃到了,便于此婴终身结缘,让他一生不幸,若不得便,则怀恨而逃。此鬼生前因年幼的孩子死亡,便性情打乱,发恶誓报复社会,故受此报。
【针口饿鬼】
此鬼胃口不小,但嗓子眼儿却只有针孔大小,给他再好的山珍美味也咽不下去,只能眼巴巴地闻个香味,靠喝白水度日。
【无食鬼】
此鬼名为“无食”,并不是说他不吃东西,而是没得吃。他每天都在旷野里边哭边跑,好不容易找到一眼清泉,刚要喝,干了。好不容易找到个野果,刚要吃,烂了……无食鬼生前阴险狡诈,常干挑拨离间、冤枉好人之事,所以才得此报。
【穷鬼】
又称“穷子”,相传穷鬼为五帝之一颛顼的儿子,身材羸弱矮小,喜欢穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也要扯破或用火烧出洞以后才穿。他性格放浪,最后在放荡的生活中死于非命。传说要是遇上这家伙,就会丧失财物,穷困潦倒。
【夜叉】
“老鱼跳浪,瘦蛟婆娑;巡行不已,尽职尽责。”夜叉是古代传说中一种半鬼半神的小神灵,从梵文音译而来。最初是印度神话中的神灵,传到中国才堕落为鬼,非常倒霉。“夜叉”意译为“捷疾鬼”,因为他勇猛迅疾,吃苦耐劳,白天为龙王巡海,天黑了为阎王巡夜。
【七郎】
北宋“杨家将”有位英勇威猛的杨七郎,生来性如烈火,暴躁如雷。因打死潘豹,被潘豹之父潘仁美在洗尘宴上灌醉,然后绑在柱子上,用乱箭射死。七郎死后化鬼,在阴界专管孤魂野鬼之人。
【欲色鬼】
欲色鬼本名五通,原是精怪,源出于恶鬼魈魉,原型是喜淫人妻女的狒狒、猿猴之类,元、明、清时期主要以淫鬼面目出现于世。后因人们难于治他,反而对他崇奉祭祀,尊其为神,并为他修了庙宇。此鬼最喜淫,可随人心喜慕而变形,或美男、或蛟龙,等等。变形皆阳壮伟岸,实为天下第一凶险淫鬼。
【九头鸟】
九头鸟又称姑获鸟,九凤、鬼车,长有十个脖子、九个头,据说第十个头是被周公旦命令猎师射掉的。那个没有头的脖子会不断地滴出血。这种鸟掠食人类儿童,喜好群居。古人宣称如果九头鸟飞过,要吹灭灯火、放狗把他赶走。
【僵尸】
僵尸就是死而不腐的尸体,其具有极强的力量,性格残暴,会在夜晚降临时外出觅食,一般都靠人类及动物的血液为食。
【妬妇津神】
晋朝人刘伯玉的妻子段氏心胸狭窄,是个醋坛子。刘伯玉经常作诗,表达想和美貌的水神会面。段氏怒火中烧,投水而死。死后七天,她给刘伯玉托梦说:“你不是想娶水神吗?老娘现在就是水神啊!”吓得刘伯玉从此不敢渡河。
【住不净巷佰鬼】
住不净巷陌鬼是由生前极不讲卫生的人死后所变,变成鬼后依旧保持了光荣传统,只要是污浊不堪、常人无法忍受的地方,便是此类鬼所居之处。此鬼没有杀伤力,只是会寻合适传人,让其变得和自己一样邋遢。
【树中住鬼】
树中住鬼顾名思义,此鬼多居住木中或树下,很爱整蛊,但不伤人。他最爱干的事就是躲在树里制造灵异,让被吓坏的人喊他树神。
【护身饿鬼】
其身体和容貌都黑得和锅底一样,身上有护甲,喜欢到衰败没落的人家去,施法让当家的妇女变得懒惰,不生火不做饭,以便自己能够栖身于冷灶之内。
【神通鬼】
此鬼的智商堪称冥界翘楚,非常具有魅力和感召力,喜欢说神话,做鬼事,诱惑世人入迷崇邪,渐离人道,而行鬼道。
【血糊鬼】
血糊鬼为女性,通常也只有产妇才能看到,此鬼手里提一血红色布袋,内有血肉模糊的东西。此鬼是由于旧社会医疗技术太落后而难产死亡,所以现在很难碰上,如果碰上,不要理她就好了
。
【希恶鬼】
一种没有法力,纯靠蛊惑的鬼。它只有一个梦想,就是蛊惑人做恶,只要有人受它的蛊惑做恶,他的精神就会感到满足。
【炽燃鬼】
生前为人时,脾气暴躁,常对身边人乱发无名火,死后便受到惩罚,变成炽燃鬼。此鬼经常感到烈火中烧,跟地府里炸油锅的疼痛感差不多,极为痛苦。
【喜气鬼】
由丧事中猝死的衰人所变,通常独自出现在丧事上,身着红衣,满面春风,时不时说几句莫名其妙的话。虽然表面上喜气洋洋,但是看到他的人必死无疑。
【影子鬼】
在夜里,有时你会看到一个怪影超过自己的影子,而这个影子根本不属于你,周围也根本没有人!别慌,破解方法就是脱下一只鞋子抛向天空,鞋底朝天方可,然后单脚跳七七四十九步,再回头怒喝“快滚”即可。
【虚耗】
是给人招来祸害的恶鬼。身穿红色袍服、长有牛鼻子,一只脚穿鞋着地、一只脚挂在腰间,腰里还插一把铁扇。唐玄宗曾在梦中见到一个小鬼偷了自己的玉笛和杨贵妃的香袋,小鬼自称叫“虚耗”,不但喜欢偷盗他人财物,还能偷去他人欢乐。玄宗大怒,唤出钟馗,将虚耗撕成两半吃了。
【使扺杖鬼】
执杖鬼是阎罗王的使者,外形丑恶可怕,手持刀杖,头发蓬乱,长唇下垂,长耳大腹,受阎罗王派遣,捕捉罪人。执杖鬼虽为冥界使者,但待遇奇差,只能以"风气"为食,是真正意义上的喝西北风。此鬼生前为国王大臣之爪牙,专行暴恶,心无慈悲。固受此报。
【鳖幽灵】
上半身是人,下半身是鳖。京城苏姓书生,房前有一池塘,池塘对面有间屋舍。一天傍晚,书生看见屋舍窗边站着一位黑发美女,从此念念难忘。当那个女子再次站在窗前时,他便悄悄溜了过去。来到窗边,偷眼一望,发现美女下半身竟是鳖身,于是惊叫出声,怪物立刻跳进池塘不见了。
【旱魃】
传说能引起旱灾的怪物,是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂,坟上不长草,坟头渗水,旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃,天才会下雨。鲁中一带乡村有烧旱魃习俗,延续至 20 世纪 60 年代。
【舟幽灵】
海南岛附近有一个叫做“鬼哭滩”的奇怪地方,人们都很忌讳。行舟至此时,浪顶会有数百具光头死尸竞相追来,据说它们不会加害于人,但船夫一旦遇上这种“舟幽灵”时,就要不断地投掷米饭给它们,迅速掉头返航。因为舟幽灵都是溺水的亡灵,是凶兆。
【傒囊】
像小孩子,见到人就伸手牵引,但人一到它住的地方就立刻死去。见于《搜神记》卷十二:“两山之间,其精如小儿,见人则伸手欲引人,名曰傒囊,引去故地则死。”
【疾行鬼】
此鬼以肮脏的东西为食,疾行如风,足不着地,顷刻千里。他生前是僧人,身着法衣,四处化缘,假说是为百姓治病,实际上将坑来的钱财全部挥霍享用,因而遭破戒之报应。后来,阎罗王因他行走快捷,命他在鬼门关和阎罗殿之间通风报信。
【住四交道鬼】
正法念经所记载三十六鬼之一。此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处,专戏弄心中有恶之人,致人走失迷路或发生车祸。
【刑天】
又称形天,中国古代神话中的人物,生前为上古战神。《山海经》记载:“刑天与天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”因此,刑天常被后人称颂为不屈的英雄。陶渊明诗:“刑天舞干戚,猛志固常在。”即咏此事,借寓抱负。
【饲便鬼】
正法念经所记载三十六鬼之一。专门吸人类之大便热气,因此,人类不宜在有露天便池及破露的厕所上大便,以免结此鬼缘。
【大力鬼王】
此鬼来源于印度佛教。以前有个王叫做大力王,乐善好施。只要有来乞讨的人,一定会尽全力施舍。帝释想要验证一下,就变化成罗破门,以最可怜的样子来见他。大力王就斩断自己的手臂送给他,没有一点后悔的意思。大力王就是现在的释迦佛,而婆罗门则是现在的提婆达多。独角的就是独角鬼王,大汉则是大力鬼王,这二人再加上邙山鬼王,并称天下三大鬼王。
【独角鬼王】
《西游记》中的角色。孙悟空嫌弼马温官小,返回花果山。两个独角鬼王来见,愿为下属,并献赭黄袍。孙悟空也是在独角鬼王的建议下自称“齐天大圣”的。独角鬼王被封为前部总督先锋。在天兵围攻花果山的战斗中被捉走。
【邙山鬼王】——(存疑!!)
据说曹操死后成为北邙山鬼王,他生前屠敌百万,凶名卓著的霸主,死后也是威镇天下,凶残暴虐的鬼王。